خط السطر

في المقالة السابقة تحدثت عن ملائمة الخط الكوفي للطباعة العربية لانتظام حروف الخط الكوفي في تركيبات بسيطة على خط السطر الأفقي. وفي الجانب المقابل من طيف الخطوط العربية نجد الخط الفارسي والديواني وخط الرقعة يبتعد عن خط السطر بتشكيلات حروفية معقدة نسبياً. وفي هذه المقالة سأحاول عرض بعض خصائص الخط الفارسي مع بعض التفاصيل الخاصة لتحويله الى خط طباعي.

لوحة خطية توضح تركيب الخط الفارسي وعلاقته بخطوط الأساس
لوحة توضح تركيب الخط الفارسي وعلاقته بخطوط الأساس

خطوط الأساس الثانوية

إن أول من لفت انتباهي الى خطوط الأساس الثانوية في الخط العربي هو توماس ميلو في مقالته “الخط العربي والتيبوغرافيا، نظرة تاريخية مختصرة“. ويقول ميلو في المقالة أن مقاطع كلمات خط النسخ ترتكز على خط أساس ثانوي مائل بمقدار 5 درجات. وقد تفاجأت بعض الشئ من الملاحظة حيث أني كنت أعتبر خط النسخ من الخطوط العربية التي تنتظم أفقياً على السطر ولكن بعد مراجعة لنماذج من خط النسخ وجدت أن الخط فعلاً له ميلان بمقدار قليل.

وميلان الكلمات في الخط العربي وسيلة لإضفاء الإيقاع والحيوية الى الخط. وتتباين الخطوط العربية في مقدار ميلان قاعدة الكلمات فتركيب الكلمات في الخط الفارسي والديواني والرقعة يكون أكثر منه في خط الثلث والنسخ وينعدم الميلان في الخط الكوفي.

ولعل الخط الفارسي هو الخط الأول الذي برز فيه هذا الميلان كعنصر بصري واضح، ثم تبعه الخط الديواني وخط الرقعة. وأعتقد أن الخط الديواني حافظ على هذا العنصر البصري وكرسه مع الإنحناءات المستديرة التي تميزه، إلا أن خط الرقعة يستخدم ميلان قاعدة الكلمات للمحافظة على الإيقاع وتسهيل رسم الحروف المتوازنة عند كتابة النصوص المطولة.

كيف تكتب الخط الفارسي

في زيارة لي لمدينة عمّان الشهر الماضي زرت إحدى مكتبات العبدلي باحثاً عن كتاب موسوعة الخط العربي لمؤلف مصريّ نسيت إسمه. وقد تعرفت على الموسوعة سابقاً في زيارة لمدينة بغداد ولكنّي لم أشتريها لكثرة عدد مجلداتها. وبدلاً عن الموسوعة خرجت من مكتبة العبدلي بكتاب “كيف تكتب الخط الفارسي” لمؤلف مصري أيضاً هو السيد حمدي عبدالصمد. وقد أعجبني الكتاب لجمال اللوحات الخطية التي توضح قواعد الحروف ولنظافة طبع الكتاب. وأحب أن أعرض عدداً من هذه اللوحات لعل القارئ يحب أن يتوسع في دراسة الخط الفارسي. وسنقوم بعد ذلك بتوضيح بعض الجوانب المتعلقة بالحرف الطباعي من الخط الفارسي.

غلاف كتاب "كيف تكتب الخط الفارسي" للخطاط حمدي عبدالصمد.
غلاف كتاب “كيف تكتب الخط الفارسي” للخطاط حمدي عبدالصمد.
تشكيلات الباء والألف والجيم
تشكيلات الباء والألف والجيم
تشكيلات الجيم والعين والفا. وترى أن قواعد الخط تعرض ضمن تشكيلات حروفية حيث يتغير شكل الحرف كثيراً بحسب موقعه من الكلمة.
تشكيلات الجيم والعين والفا. وترى أن قواعد الخط تعرض ضمن تشكيلات حروفية حيث يتغير شكل الحرف كثيراً بحسب موقعه من الكلمة.
يكشف الخطاط حمدي عبدالصمد عن طريقته في الكتاب باستخدام قلمين أحدهما عريض والآخر أدق منه.
يكشف الخطاط حمدي عبدالصمد عن طريقته في الكتاب باستخدام قلمين أحدهما عريض والآخر أدق منه.
كما يشير المؤلف الى تغلب الإتجاه الأفقي على العمودي في الخط الفارسي.
كما يشير المؤلف الى تغلب الإتجاه الأفقي على العمودي في الخط الفارسي.
الحروف موزونة بالنقاط. ويستخدم الخطاط حمدي عبدالصمد الدوائر فقط في وزن اشكال الحروف. ستلاحظ أن خطاطين آخرين يزنون الحروف النقطة العربية.
الحروف موزونة بالنقاط. ويستخدم الخطاط حمدي عبدالصمد الدوائر فقط في وزن اشكال الحروف. ستلاحظ أن خطاطين آخرين يزنون الحروف النقطة العربية.
الفاء والكاف واللام والميم.
الفاء والكاف واللام والميم.
ويبرع الخطاط حمدي عبدالصمد في تشكيلات الحروف.
ويبرع الخطاط حمدي عبدالصمد في تشكيلات الحروف.
الغلاف الخلفي. لاحظ تأثير استخدام لونين متقاربين في مساحة الخط الوسطية من الغلاف وكأنما نسجت من الحرير الدمشقي. اللهم إكشف الغمة عن أهل دمشق وعن الأمة جميعاً.
الغلاف الخلفي. لاحظ تأثير استخدام لونين متقاربين في مساحة الخط الوسطية من الغلاف وكأنما نسجت من الحرير الدمشقي. اللهم إكشف الغمة عن أهل دمشق وعن الأمة جميعاً.

الخط الفارسي قديما وحديثاً

ولعل نشأة الخط الفارسي بدأت في إيران في أيام الدولة العباسية وقد أشتق من الحرف النسخي. ولكون الخط ينحدر كأنما هو معلق فقد أسماه الإيرانيون “نستعليق” كتوصيف لمنط جديد من النسخ المعلق. ويبدو أن الخط إنتشر في شرق الأراضي الإسلامية حتى أن الكتابة السائدة للغات المشرق الإسلامي في إيران وأفغانستان والهند والباكستان تكتب بالخط الفارسي أو النستعليق الى هذا اليوم.

مخطوطة في علم الفلك بالخط الفارسي (وباللغة الفارسية أيضاً). لاحظ قلة المنحنيات والتعليق نسبة الى العناوين واللوحات المكتوبة بالخط الفارسي ولعل ذلك من لزوم الحاجة الى الكتابة بكفاءة أكثر.
مخطوطة في علم الفلك بالخط الفارسي (وباللغة الفارسية أيضاً). لاحظ قلة المنحنيات والتعليق نسبة الى العناوين واللوحات المكتوبة بالخط الفارسي ولعل ذلك من لزوم الحاجة الى الكتابة بكفاءة أكثر.
إنتشرت الكتابة الفارسية في مشرق البلاد الإسلامية. والصورة لعملة الروبية من القرن الثالث عشر الهندية وفيها كتابات فارسية.
إنتشرت الكتابة الفارسية في مشرق البلاد الإسلامية. والصورة لعملة الروبية من القرن الثالث عشر الهندية وفيها كتابات فارسية.

وقد سبق لنا أن عرضنا أعمال الخطاط محمد شمس الدين من مدينة لكهنوي في الهند والتي أعدها سنة 1913 حسب التاريخ المثبت على لوحاته. وقد جمعت اللوحات في ملف PDF عالي الوضوح من كتاب بدائع الخط العربي للإستاذ ناجي زين الدين المصرف. ويمكن تحميل الملف من هنا.

رقم القواعد - كما يسميها محمد شمس الدين من لكهنوي - في تشكيلات الحروف طريقة قديمة في الخط الفارسي.
رقم القواعد – كما يسميها محمد شمس الدين من لكهنوي – في تشكيلات الحروف طريقة قديمة في الخط الفارسي.

كيف تطبع الخط الفارسي

بالرغم من وجود التكنولوجيا الطباعية في شكل مواصفات الأوبن تايب (OpenType) إلا أن المحاولات في رقمنة الخطوط المعلقة كالفارسي والديواني والرقعة محدودة جداً. ولعل السبب في ذلك هو صعوبة تضمين كل تشكيلات الحروف المحتملة في الخط. ومع أني لست من المتحمسين لاستنساخ الخطوط العربية التقليدية الى الحروف الطباعية إلا أن المحاولة جديرة لأسباب تاريخية وفنية وتصميمية عديدة.

وفي معرض البحث لإعداد هذه المقالة وجت خطاً طباعياً لكتابة الخط الفارسي يمكن تحميله من هذا الرابط. وقد لا يقدم هذا الخط نتائج مرضية من وجهة نظر الخطاطين حيث أنه لا يدعم استخدام الكشيدة والتي هي من ركائز الخط الفارسي. ومع ذلك فقد يكون الخط مفيداً للمهتمين في رقمنة الخطوط التقليدية.

وهناك أيضاً موقع – أشرنا إليه سابقاً – لعمل لوحات الخط الفارسي على هذا الرابط. وقد قمت بتكوين اللوحة التالية عبر هذا الموقع:

خالد العبدالله أحبك والله

وقد سبق لنا أن تحدثنا عن الكراسين الذين أصدرهما موقع خط دوت نت من تأليف المصمم الطباعي ستيفان بوف. ويمكنكم تحميل الجزء الثاني الذي يتحدث عن رقمنة الخطوط الكتابية وعمل تشكيلات الحروف بتقنية الأوبنتايب وذلك عبر هذا الرابط.

الخط الفارسي في الفن الحديث

إن الحركة والليونة والدينامية في الخط الفارسي تؤهله كمادة جاهزة للإستخدام في الفن الحديث. وقد أخترت سريعاً بعض الأعمال التي وجدتها عندي ولكن الباحث يستطيع إيجاد الكثير من الأعمال الجميلة التي تستخدم هذا الخط كمادة تعبيرية رئيسة.

calligraphy50

calligraphy72

02farsi

parastouforouharwrittenroom4

هديتان لك من ناجي زين الدين المصرف

لناجي زين الدين المصرف كتابان مهمّان هما “مصور الخط العربي” و”بدائع الخط العربي”. والكتابان يرزخان بالمئات من نماذج الخط العربي بكافة استخداماته. والكتاب الأول أطلس من القطع الكبير يحوي إضافة الى نماذج الخط تاريخاً عن الخط العربي وملاحق مفيدة أخرى. أما الكتاب الثاني “بدائع الخط العربي” فله حظاً من إسمه، فالكتاب بديع في حد ذاته. وهو بين دفتيه كالمحارة التي احتوت على العديد من الآلئ بدل اللؤلؤة الواحدة. ومن هذه الآلئ الطغراء للخطاط مصطفى حليم التي افتتنت بها منذ الوهلة الأولى: 

طغراء بخط مصطفى حليم

ويرد ناجي زين الدين المصرف سيرته في كتاب بدائع الخط العربي كما يلي: 

ناجي زين الدين المصرف

 ولد ناجي زين الدين في بغداد سنة 1319هـ 1901م. درس الإعدادية في مدرسة السلطاني العثمانية. تخرج من مدرسة الهندسة ببغداد سنة 1921. مارس الوظيفة بغد تخرجه في أنحاء العراق وأوفد الى مصر لدورة عاد منها عام 1933. عين معاون مهندس في أمانة العاصمة ومهندساً لبلديات البصرة والحلة وكركوك والموصل. له مؤلفات بعنوان “فن المساحة” و”خارطة العراق” و”مصور الخط العربي” و”موسوعة الخط العربي منذ أقدم العصور” لم تطبع بعد. 

غلاف كتاب بدائع الخط العربي

وبالرغم من أن الكتاب لا يوفر تحليلاً عن الأعمال الخطية التي فيه فإن كثرة النماذج وأسس تخيّرها يمثل ثروة فكرية غنية في حد ذاتها. ومن الأعمال الجميلة في الكتاب صفحات من ميزان قواعد خط الثلث على طريقة الخطاط الشهير الحافظ عثمان المتوفي سنة 1110هـ وصفحات تعليم قواعد الحروف المفردة لخط التعليق الفارسي من كتابات محمد شمس الدين المجاز سنة 1913 في لكهنوي. وقد رأيت أن أوفر هذه الصفحات على هذه المدونة للمهتمين بهذه الأنماط الخطية وكمصدر إلهام للفنانين الحروفيين المعاصرين لما فيها من الجمال البصري المؤثر. 

 

 

وصلة تحميل صفحات تعليم قواعد الحروف المفردة لخط التعليق الفارسي من كتابات محمد شمس الدين المجاز سنة 1913 في لكهنوي 

 

الحاج خليل الزهاوي

لم يكن لي أن أقاوم شراء كتاب تشكيلات الخط العربي بخط الحاج خليل الزهاوي. لم أكن أعرف هذا الخطاط العراقي من قبل ولم تهمني سيرته. فإعمال الخط الرائعة في الكتاب كانت سبباً كافياً لي لشراء الكتاب في الحال.

ثم لم يكن لي أن أتجاهل تدوين شئ عنه أيضاً. فواحدة من أعمال الزهاوي ألهمت عدداً من الأغلفة التي قمت أو شاركت بتصميمها. منها تصميم ملف لمكتب من مكاتب الأمم المتحدة العاملة في العراق في بداية القرن الميلادي الحالي. ولم يزل الزهاوي ملهماً لي حتى اليوم حيث يشكل عمله الأحب لدي المكون الرئيس لتصميم صورة المدونة هذه المثبتة في أعلى الصفحة.

ثم جاء خبر إغتياله عبر القنوات الفضائية في صيف 2007. شدني الخبر بالطبع لعلمي بروعة أعمال الزهاوي. وكان هذا هو حال المثقفين في العراق بعد أحتلاله سنة 2003. جهد مكرس لإفراغ العراق من علماءه ومثقفية ومفكريه ومربيه ليبقى لقمة سائغة لناهبيه.

وصفحتي هذه لذكراه رحمه الله. وقد سرني أني وجدت على موسوعة Wikipedia مقالة عنه يمكن الوصول إليها من هنا.

أحلى لوحات الزهاوي في نظري

تشكيلة خط الثلث مع الخط الفارسي
على طريقة نجا المهداوي
أستاذ في خط التعليق الفارسي

وقد وجدت في أعمال الزهاوي مادة جيدة لإستلهام التصاميم. ففي غلاف تقرير لإحدى منظمات الأمم المتحدة عن مستويات المعيشة في العراق حاولت أن أرمز الى العراق باستخدام طبقات عديدة من الرموز العراقية كالخارطة والحرف المسماري المتدرج نحو الحرف العربي. ومن أحسن من الزهاوي يعطينا الحرف العربي العراقي الأصيل.

غلاف إستوحيته من أعمال الزهاوي